2010年6月8日 星期二

傲氣 - 我用來回應某段品評的文章

文章,經世濟民之道,是聖賢勸化世人之徑。

如果為文者不自清,何以清人?為文者不避世,該以何為基?所以為文者一定得避開流俗,以天為基!

孔子不傲慢嗎?他當然傲慢,所以小人黨也,女子難養也,所以君子之交不淡如水,就不是君子,就是非仁。

孟子不傲慢嗎?他才是最傲慢的,所以楊朱墨翟,一個是無父的禽獸,一個是無君的畜生,舉凡經史子集,何者不傲慢,何者為文不義正嚴詞?

韓愈傲慢嗎?他大聲指責皇上扶朽爛之骨為道化之途,所以才會一生鬱鬱寡歡,只能寫成『雲橫秦嶺家何在,雪擁藍關馬不前』的千古一唱。

蘇軾不傲慢嗎?他二十五篇政戰之策點出北宋之危,結果只能唉嘆:『泥上偶然留指爪,鴻飛哪復計東西』,嘆天下人何其愚昧,不解鴻鵠之志。

岳飛不傲慢嗎?他不懂趨炎附勢,不懂做人三昧,徒落個風波亭的悽涼結局,他說什麼?他折劍墮淚,說:『知音少,弦斷有誰聽』。

重點不在文章有傲氣,誰無傲氣?傲氣就是對於自己文章與文品的堅持,哪一個學者、藝術家沒有傲氣?所以他們的文章跟作品才會高雅,因為他們深信他們才能接觸美,接觸上帝!

重點是在於他的論述對還是不對,學者不是作家,學者為文,是為了經世濟民,就是因為如此,所以讀文章,一定要有自覺,否則販夫走卒皆是品閱者,與北宋蔡京、大唐李丰之齬俗一輩又有何異?

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